道德经看生命 & 常观病,尘心渐减;常观死,道心自生

 行业动态     |      2020-07-03 05:50

今日与一朋友聊天,他聊起自己一生的起起落落,现在回头看看,发现确如老子所说的“祸福相依”——关键看我们在考验来临时如何转念:

他年轻时就出了国,也吃过不少苦。后来有段时间运气特好,轻轻松松赚了大钱,摆脱了贫困线。

没过多久,和他一起混的朋友里,就有人因为胆大妄为而吃了官司,甚至有人锒铛入狱;他也因为不思进取、经营不善而败掉了这宝贵的人生第一桶金。

得到过多,不一定是好事,有时甚至能让人迷失了方向;而失去也未见得是坏事,因为只要在困境中保持一颗向善的心,内观自己、改善自己,那么每一次的匍匐就是为高高跃起所做的准备。

前几年,他各方面都稳定了,就是动不动就病病歪歪,常以“病人”自居。但突然之间,身边最亲近的家人相继病倒,全都需要他来照顾。

他说,那一刻,他突然意识到自己没有资格生病——一夕之间,他就恢复了生龙活虎,把家人全部照顾起来,直到一位他最爱的家人离开人世

所以,有时候生活太滋润真的不一定就是一件好事,古人常说“居安思危”。让自己常保一种危机意识,不是消极,而是要激发自己内在的动力,不断提醒自己肩上的责任。

最近这段时间,他说自己一舒服又开始放羊,所以当行业震荡来临时,颇有些难以接受。但正因为压力剧增,面对手底下这么多靠着自己养家糊口的员工,他的战斗力又一次瞬间恢复了。

当自己身强力壮却生病时,他意识到了生老病死的无常其实才是生命的常态;当本来妥妥的生意突然失控时,当最爱的亲人突然离世时,他发现万事有生就有灭,提前思考死亡,其实才是去探寻生命的实相。

常观病的“病”,可以是身体的疾病,也可以是人生的缺憾,有时说来就来,无法预测——但正是这种无常,才是人生的常态。

老子在《道德经》第71章中说“圣人不病,以其病病”,也就是说,圣人之所以没有病,是因为他常观自己的“病”。

常观死的“死”,可以泛指各种生命的生灭,包括身体、事业、家庭、国家、宇宙所有有形有相的东西,只要有生就必有死。

所以,常观死,慢慢我们就不会再被纷繁复杂的乱象迷惑;与“死”相比,人生中的很多事其实也都不叫事儿了。

所以回头看看,每一个人生的困境都是祸福相依的,它们本身没有善恶属性,全看我们怎么来看待它。

人生的每一个境遇,其实就是让我们来“观”的机会——按照老子在《道德经》第54章中所说:所谓大道之治在于观,观自己的心,观自己的病,观自己的死。

观清楚了,就不必对过去抱怨,也不必对未来惶恐。只要活在当下,以一颗真心、正心、善心去尽到最大努力,那就是不负此生!注:

哪怕只是简单的一句鼓励——您永远不会知道,有时候,您的一句话,可能会改变别人的一生!

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